Selasa, 12 Mei 2020

PAHALA BESAR BAGI YANG MEMBAYARKAN HUTANG PUASA MAYIT

┏๐Ÿ“œ๐Ÿ“š๐Ÿ“–━━━━━━━━━━━━━┓
  *Majmu'ah Riyadhussalafiyyin*
┗━━━━━━━━━━━━━๐Ÿ“–๐Ÿ“š๐Ÿ“œ┛

๐Ÿ“– [SEPUTAR QADA PUASA Bagian. 7]

๐ŸŒพ๐ŸŒป๐Ÿ“ *PAHALA BESAR BAGI YANG MEMBAYARKAN HUTANG PUASA MAYIT* 

Al-Allamah Ibnu Baaz rahimahullah mengatakan, 

ูุฅุฐุง ุตู…ุชู… ุนู†ู‡ุง ูู„ูƒู… ุฃุฌุฑ ุนุธูŠู…

"Jika kalian membayarkan hutang puasa mayit, maka kalian akan mendapatkan pahala yang besar." (Majmu' Fatawa wa Maqalat, XV/372) 

Kenapa mendapatkan pahala besar? Karena dia telah meringankan beban kerabatnya dari hutang. Asy-Syaikh Abdullah al-Bassam berkata, 


ุงู„ุฏูŠูˆู† ุงู„ุชูŠ ุนู„ู‰ ุงู„ู…ูŠِّุช ูŠุฌุจ ู‚ุถุงุคู‡ุง؛ ุณูˆุงุก ูƒุงู†ุช ู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰، ูƒุงู„ุฒูƒุงุฉ ูˆุงู„ุตูŠุงู…، ุฃูˆ ู„ู„ุขุฏู…ูŠูŠู†.

"Hutang yang dimiliki mayit harus diselesaikan. Baik hutang itu kepada Allah seperti zakat dan puasa, atau hutang kepada sesama manusia." (Taudhih al-Ahkam, III/525) 

Sebatas faedah, tentang orang yang terbebas dari hutang, Rasulullah ๏ทบ bersabda, 

 ู…ู† ู…ุงุช ูˆู‡ูˆ ุจَุฑูŠุกٌ ู…ู† ุซู„ุงุซ: ุงู„ูƒِุจْุฑ، ูˆุงู„ุบُู„ูˆู„، ูˆุงู„ุฏَّูŠู†. 
ุฏุฎู„ ุงู„ุฌู†ุฉ 

"Barang siapa yang meninggal dalam keadaan dia bebas dari 3 hal; 
- sombong, 
- ghulul (mencuri harta rampasan perang sebelum dibagi), 
- dan hutang, 
maka dia masuk surga." -SHAHIH- (Shahih at-Tirmidzi) HR. At-Tirmidzi (1572)

JIKA TIDAK DIPUASAKAN MAKA BISA DIGANTI DENGAN FIDYAH

Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah berkata, 

ูุฅู† ู„ู… ูŠุตูˆู…ูˆุง ุฃุทุนู…ูˆุง ุนู†ู‡ ู…ู† ุชุฑูƒุชู‡ ุนู† ูƒู„ ูŠูˆู… ู…ุณูƒูŠู†ุง

"Jika mereka tidak men-qadakan puasanya, maka hendaknya mereka membayarkan fidyahnya yang diambil dari harta peninggalannya, sesuai jumlah hari yang masih tersisa lalu diberikan kepada orang miskin." (Majmu' Fatawa wa Maqalat, XV/368)

Dan sudah lewat pembahasan tentang fidyah. Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baaz juga berkata, 

ูˆู…ู† ู„ู… ูŠูƒู† ู„ู‡ ุชุฑูƒุฉ ูŠู…ูƒู† ุงู„ุฅุทุนุงู… ู…ู†ู‡ุง ูู„ุง ุดูŠุก ุนู„ูŠู‡

"Orang yang tidak memiliki harta peninggalan untuk dipakai membayar fidyah maka tidak ada keharusan apapun lagi." (Majmu' Fatawa wa Maqalat, XV/368) 

Asy-Syaikh Muhammad al-Utsaimin berkata, 

"Jika kerabatnya tidak berpuasa untuk qada si mayit, maka dibayarkan fidyahnya dari harta peninggalannya sesuai jumlah hari yang tersisa kepada orang miskin. Apabila dia tidak memiliki harta peninggalan, kalau ada orang yang menyumbang untuk membayarkan fidyahnya, maka sah. Apabila tidak ada satupun yang menyumbang untuk fidyahnya, maka urusannya dikembalikan kepada Allah." (Tanbih al-Afham, hlm. 487)

Tapi tetap, kalaupun sah dengan fidyah, membayarkan hutang puasa mayit langsung dengan berpuasa lebih utama. Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah menjelaskan, 

ูˆุฅู† ุฃุทุนู…ุชู… ุฃุฌุฒุฃ ุงู„ุฅุทุนุงู…، ู„ูƒู† ุงู„ุตูˆู… ุฃูุถู„؛ ู„ู‡ุฐุง ุงู„ุญุฏูŠุซ ุงู„ุตุญูŠุญ 

"Apabila kalian membayarkan fidyahnya saja, maka fidyah sah. Akan tetapi menyelesaikan hutang puasanya dengan berpuasa lebih utama berdasarkan hadis sahih ini." (Majmu' Fatawa wa Maqalat, XV/372)

๐Ÿ–‹ Oleh: _al-Ustadz Hari Ahadi_ ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡

๐Ÿ“ฒ *Ayo Join dan Share*:
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
๐Ÿ“š Faedah:
telegram.me/Riyadhus_Salafiyyin
๐Ÿ–ผ Poster dan Video:
telegram.me/galerifaedah
๐ŸŒ Kunjungi:
www.riyadhussalafiyyin.com

Tidak ada komentar:

Posting Komentar